CURSO: Los significados del ser en Santo Tomás de Aquino

CAPÍTULO 4: Significados del ser derivados de la revelación judeo-cristiana

"Es un hecho que la creación a partir de la nada por un único principio libre se nos ha revelado, lo que distingue claramente la tradición judeo-cristiana de las corrientes orientales y neoplatónicas para las que la creación, si se puede hablar de una, tuvo lugar como una emanación eterna, necesaria las más de las veces, y a partir de la conjunción de al menos dos o más principios opuestos. Frente al politeísmo pagano, la tesis de la creación del universo por la libre elección del único Dios fue un punto clave a la hora de la controversia especulativa y apologética".

00:12 Introducción
02:24 1. Creación y diferencia ontológica
04:16 El pensamiento clásico y el problema del origen primero del esse
14:22 Nuevo concepto de esse, de nada, de ente y de causalidad
22:10 Creación libre en el tiempo
25:22 2. Ego Sum Qui Sum
27:02 Afirmaciones de las Sagradas Escrituras
30:04 El nuevo concepto de esse como máxima perfección
45:31 V. CONLUSIÓN; SÍNTESIS TOMISTA